Caracasseries

Qu’est-ce qui t’a d’abord intéressé à la musique ? La musique m’a sauvé d’être un paria social complet. D’aussi loin que je me souvienne, j’étais un terrible bègue et on se moquait constamment de moi à l’école quand je bégayais avec les mots les plus faciles, comme mon nom. Mes parents m’ont fait voir quelques orthophonistes, mais tous semblaient désespérés jusqu’à ce que nous en trouvions un qui me conseillait d’étirer ma parole, de parler comme si je chantais. À ma grande surprise, j’ai dit, ou plutôt chanté, ma première phrase sans bégayer un seul bégaiement. Plus je chantais, plus je devenais confiant et moins je bégayais en parlant normalement. Chaque fois que je me rendais compte que le mot suivant me poserait des difficultés, je disais le mot, même si ce n’était que la première syllabe, mélodiquement, et je le traversais. Je bégaie encore de temps en temps - je viens d’en avoir un mauvais lors d’une réunion mardi dernier - mais ces épisodes sont rares et espacés et je crédite

Debout, d’une fixité hiératique, il observait avec déférence les bijoux que présentait Zahira. Elle retenait son souffle après avoir ressenti comme un coup dans l’estomac, baissant imperturbablement les yeux, se concentrant sur ses mains graciles tannées par le soleil. Sabah la salua avec respect. Il s’était ce jour-là paré de son plus bel anneau de nez, en métal bleui et poli, comme c’était la coutume coutume au marché. L’ostentation des richesses visait en effet à favoriser les transactions. Il effleura le pectoral en or mais le revêtir, pour un homme sans rang, aurait été prétentieux. Il posa alors sa main sur les différents anneaux que proposait Zahira, et s’attarda sur les plus gros, symboles de puissance et de virilité. Enfin, il en choisit un et demanda l'autorisation de le passer afin d'en mesurer l'effet. Il l'introduisit avec délicatesse dans sa narine gauche et referma la boucle d'un claquement sec, puis se tourna vers Zahira comme en attente d'une ap

Pour les islamistes, le commerce s'inscrit parfaitement dans leur parcours militant, d'où la compatibilité entre islamisme et libéralisme économique, comme l'écrivait Hassan al-Banna, le fondateur des Frères musulmans en 1929 : Ne vous attachez pas au salariat ! Ce qui veut dire qu'il faut toujours travailler dans le commerce. Le Prophète dit que quatre-cinquièmes des dons de Dieu sont dans le commerce. Il ne faut pas se contenter d'être employé. Ces militants font le lien entre l'indépendance professionnelle et l'indépendance politique, et les associent à l'entreprenariat et les professions libérales.  

Colette Abu Hussein est née en 1980 au Koweit, de parents originaires de Ramallah, qui furent obligés de quitter l'émirat après la guerre du Golfe en 1990, pour s'installer en Jordanie. Elle s'est éteinte en 2018 Aucun des voisins n'a retenu son nom et il n'est arrivé à aucun d'eux de voir de la lumière à sa fenêtre Elle n'ouvrait à personne et n'a jamais eu la curiosité de savoir qui frappait à sa porte. Elle n'attendait ni n'invitait personne. Aucun des voisins n'a retenu son nom et personne ne lui a rendu visite Lorsqu'ils l'ont trouvée morte sur le divan en cuir, personne ne l'a reconnue Une des voisines a dit en regardant la fenêtre : Peut-être est-elle morte de froid. Une autre, qui jetait un regard en coin sur la nuisette jetée par terre, a commenté : C'est peut-être son amant qui l'a tuée, ou un de ses frères. Un homme futé a ajouté en s'emparant des bouteilles posées sur la table : L'alcool l'a tuée ;

  Kamal Boullata (1942 - 6 août 2019) était un artiste et historien de l'art palestinien. Il a travaillé principalement avec l'acrylique et la sérigraphie. Son travail était de style abstrait, se concentrant sur les idées de division de l'identité palestinienne et de séparation de la patrie. Les œuvres de Boullata ont été exposées en Europe, aux États Unis, en France et au Moyen Orient et on peut les trouver dans des collections dont celle du British Museum de Londres, de l’Institut de Monde Arabe de Paris, de la Bibliothèque Publique de New York, de la Fondation Barjeel pour l’Art de Sharjah et du Musée de l’Art Arabe Moderne de Doha à Mathaf. Parmi les expositions récentes en solo, on compte  Addolcendo  à la Galerie Meem de Dubaï (2017)… «  Et Il y avait de la lumière   » à la Galerie Berloni de Londres (2015) et  Bilqis   chez Wiensowski & Harbord à Berlin (2013).

L'homme est trop petit pour être un homme alors il attend il attend que tout soit ravagé, que tous soient morts de faim et de bombes il attend cinquante ans, cent ans s'il le faut, pour dire : Oui, c'était un génocide maintenant on peut le dire et puis ériger une statue débaptiser une place dire une messe de réparation écouter la musique disparue réprimander les génocidaires nonagénaires et s'écrier : plus jamais, mais alors plus jamais ça ! l'homme est trop petit devant les grands massacres  

 Autostrad est un groupe indie jordanien formé en 2007. S'inspirant de la vie quotidienne en Jordanie, de son argot et de ses chansons traditionnelles, le groupe aborde dans sa musique des histoires d'amour, de lutte, de défis financiers, de vie dans la rue et de recherche de soi. Le groupe s'est acquis une large base de fans parmi les jeunes grâce à son approche innovante de la vie quotidienne. Considéré comme l'un des cinq meilleurs groupes de la région, Autostrad s'appuie sur la diversité de ses membres et la richesse de la région pour produire une musique qui va au-delà de la langue, de l'identité et des barrières. Les expériences collectives des membres du groupe sont présentes dans les chansons originales et les paroles expressives d'Autostrad.

POEME A NEW YORK I Avant que n'arrive ce qui est arrivé Avant que les tours ne deviennent une marche vers l'apocalypse Et que le monde ne se divise en pavillons de sable et d'eau Je souhaitais faire partie des poètes Qui maudissent New York. Dans mon esprit le poème était prêt Car en écrire sur la jungle de l'asphalte et du béton Est devenu une tradition depuis que Lorca (inspiré probablement par Whitman plutôt que par Gibran) A ouvert la voie à ceux qui, après lui, ont pointé Leurs poèmes acérés Vers la Grosse Pomme Cobra du sexe et de l'argent Tour de Babel de notre temps. Ils n'ont pas eu besoin de jeter dans la boue de l'Hudson les mégots de leurs cigarettes roulées et consommées jusqu'à la moelle, De dinguer sur le pont de Brooklyn sous l'effet d'alcools frelatés, D'écouter le jazz geindre dans la nuit de Harlem éclairée par les lames des couteaux, De savoir que la statue de la Liberté, dont la flamme n'est pl

  Rafik Lahham Jordanie, né en 1932 Lahham a été l’un des premiers étudiants à recevoir une bourse du gouvernement jordanien pour suivre une formation artistique. Il est diplômé de l’Institut San Jacomo et de l’ENALC à Rome en 1962. Il poursuit sa formation artistique à l’Institut de Rochester à New York. Il est l’un des fondateurs de l’Association jordanienne des artistes plasticiens (1971) et de l’Union des artistes arabes. Il a reçu le Prix d’Appréciation de l’État pour les Beaux-Arts en 1991 et détient plusieurs décorations et médailles du Maroc, de la France et de la Grèce.

  Mais Abdel-Jabbar Hamdan Selim, mieux connu sous le nom de Mais Hamdan, est une actrice, chanteuse et présentatrice de télévision jordanienne. Ses sœurs sont Mai Selim et Dana Hamdan En 2004, Hamdan a commencé sa carrière à la télévision dans  Khareta Am Rakan  et  Sawalef Hareem , et  Qerqee’aan l’année  suivante. En 2006, elle fait ses débuts au cinéma, elle joue le rôle de « Jameela » dans le film égyptien  Zarf Taree (Affaire d’urgence) En avril 2020, sa publi cité télévisée pour Cottonil a été interdite en raison de sa mention de « sous-vêtements »

 Tarik Hamdan est né en 1983 à Amman, dans une famille originaire de Jénine. Il s'est installé, il y a une dizaine d'années, en France où il exerce le métier de journaliste, notamment à Radio Monte-Carlo Doualiya. Il a publié Quand j'étais un spermatozoïde (2012) et Rire et lamentations (bilingue arabe-français), aux éditions Plaine Page (2018) Questions citoyennes Aujourd'hui je suis devenu Français Je suis allé à la salle de la mairie qui regorgeait d'Arabes, de Russes, d'Asiatiques et d'Africains Tous ont chanté La Marseillaise Debout dans la salle Les idées sautillaient dans ma tête, comme des saumons l'une sur la colonisation et son héritage l'autre sur le soutien apporté aux dictateurs le marché des armes la gauche et la droite les socialistes, les capitalistes et tutti quanti Dois-je me casser la tête avec tout cela ou me contenter de jouir du saint-nectaire du côte-du-Rhône des volcans de l'Auvergne et des jardi

  NE VOIR QUE L'homme promenait son chien mais on ne voyait que son chien l'enfant courait dans la rue on ne voyait que ses chaussures de la voisine souriant à l'enfant que ses dents jaunes et cariées du mendiant tendant la main que sa soucoupe vide du livreur livrant des livres que le sigle sur sa casquette de l'amant sortant en catimini qu'un pan de sa chemise rose de la fille en face riant aux éclats que sa mèche blonde et rebelle du policier faisant sa ronde qu'un gyrophare roi du bitume du mort roulant dans le corbillard que la bedaine du curé de la paroisse de la mort qui rodait dans le coin que ses cuisses nues

  Muhanna Al Durra est un artiste peintre jordanien né en 1938 à Amman. Il a grandi dans un milieu aisé et a été passionné par le dessin dès son plus jeune âge. Il a étudié à l'Académie des Beaux-Arts de Rome, où il a appris les techniques de la peinture à l'huile. Dans ses œuvres, Muhanna Al Durra explore les thèmes de l'identité, de la culture et de la condition humaine. Ses peintures sont caractérisées par des couleurs vives et des formes géométriques. Muhanna Al Durra a enseigné la peinture et l'art dans de nombreuses institutions en Jordanie et dans d'autres pays. Il est considéré comme l'un des artistes les plus influents de la Jordanie.

  Yazan Elsaeed, né en Jordanie, est une étoile montante de la musique pop arabe. Il a révolutionné le monde de la musique avec sa fusion distinctive de musique arabe traditionnelle et de pop moderne, connue pour sa voix envoûtante. Sa musique combine fréquemment des tons orientaux et occidentaux, ce qui la rend adaptée à un public diversifié. La musique d’Elsaeed se distingue par ses émotions passionnées et ses paroles remplies d’amour, de chagrin d’amour et de développement personnel. Il a un public dévoué dans tout le Moyen-Orient et au-delà en raison de sa voix forte et de son style distinctif. Sa musique est le reflet de sa propre vie, et il a une façon de se connecter émotionnellement et profondément avec ses auditeurs. Elsaeed s’impose rapidement comme un acteur majeur de la scène pop arabe grâce à son talent incontestable et à son amour de la musique. Il continue de sortir de la musique qui se connecte avec ses auditeurs et affiche sa voix distinctive, faisant de lui un artiste