Caracasseries

HOICHI N'A PAS D'OREILLES Un moinillon aveugle nommé Hoichi jouait merveilleusement de la biwa, chantait en s'accompagnant l'épopée de Heike, dont l'armée avait péri noyée . La plupart des esprits des morts avaient transmigré dans le corps de crabes. Un soir, le moinillon est laissé seul à la garde du temple. Pour passer le temps, assis dans la véranda, il gratte sa biwa, fait des exercices. Nuit chaude d'été. Arrive une ombre, silhouette imposante de samouraï, qui dit à Hoichi : Nous t'avons entendu chanter. C'était beau. Viens nous faire entendre ça de plus près. Je t'emmène au château de mon prince. Hoichi enfile ses sandales, prend sa biwa et suit l'inconnu. Le samouraï fait de grands pas, le cliquetis de sa cuirasse résonne dans la nuit. Le moinillon est introduit dans la grande salle du château. Devant une assistance nombreuse et recueillie, il chante le combat fatal des Heike. Les larmes des auditeurs coulent à flots. Le samouraï ...

Kazuko Shiihashi est une artiste japonaise. Elle étudie d’abord le dessin et le graphisme des kimonos et du tissu à Kyoto, puis suit une formation de peinture traditionnelle à la Nippon Design School et à la Musashino Art School de Tokyo. A partir de 1980, elle expose à New-York et Tokyo. Elle est aussi présentée en musée, notamment au Tokyo Art Museum et au Musée des Beaux-arts de Nancy. En Europe, depuis sa création en 2008, la galerie Matthieu Dubuc organise toutes ses expositions dans le cadre de sa programmation à la galerie ou à l’occasion de foires d’art contemporain. Kazuko Shiihashi manie la technique de peinture japonaise traditionnelle que l’on appelle nihonga. Elle consiste en l’utilisation de pigments issus de produits naturels, de colle organique et de feuille d’or et d’argent. Le fond puis le motif sont réalisés sur du papier artisanal marouflé ensuite sur des panneaux de bois dont la forme rappelle le paravent japonais. Dans la lignée poétique de cette tradition, l’ar...

CE NE SONT PAS DES PROSTITUÉES. Autrefois, une maiko (apprentie geisha) devait vendre son mizuage (sa virginité) au plus offrant (jeune ou vieux) afin de rembourser la dette contractée auprès de l’okiya où elle vivait pour sa formation, sa nourriture et ses kimonos. Quand elles pratiquaient le mizuage (ce qu'elles ne font plus aujourd'hui), elles avaient des relations sexuelles avec l'enchérisseur et c'était généralement tout. Cela dit, certaines filles le faisaient strictement pour l'art, tandis que d'autres contribuaient effectivement à la prostitution. Dans les années 1940, pendant la Seconde Guerre mondiale, le nom de « geisha » a perdu de son prestige et elles n’étaient plus considérées comme les belles artistes qu’elles étaient autrefois, car des prostituées se faisaient appeler « geisha-girls » et avaient des relations sexuelles avec des hommes. Cela a causé beaucoup de diffamation à l’égard de ce nom. Les geishas ne sont traditionnellement PAS censées av...

Kōsaku Takii, 4 avril 1894 - 21 novembre 1984, est un poète japonais de haiku, nouvelliste et auteur du célèbre « roman [je] » Avare ou gâteux N'ayant plus l'ouïe très fine, mon vieux père portait toujours la main sous le lobe de son oreille quand il vous écoutait, et ce geste de demi-sourd lui donnait, de même que sa barbichette, un air de bon petit vieux. Il ouvrit le petit sac de voyage qu'il tenait à la main pour chorrtir des cadeaux-souvenirs : une botte de poireaux et quatre ou cinq navets rouges qui roulèrent l'un sur l'autre. Des cadeaux achetés à vil prix, jugeai-je ; par quoi je constatai aussi qu'il ne vivait pas sur un grand pied. La famille de ma femme habitant le voisinage, il déclara qu'il devait aller leur rendre visite, et il nous montra ce qu'il avait apporté à leur intention : du thé  de murier, et bin emballé dans du papier . Ce breuvage semble si peu ragoûtant que personne ne songerait à en boire...  

Les débuts de Miyoshi Tatsuji (1900-1964) coïncident avec la période d'effervescence qui marque, à la fin des années vingt, les arts et la littérature du Japon. Il termine des études de littérature française à l'université de Tōkyō quand il participe, en 1928, à la fondation de la revue Shi to shiron ( Poésie et poétique ), qui fera date. Il traduit des poèmes en prose de Baudelaire, entreprend en commun avec Kobayashi Hideo une version des Fleurs du mal . Son premier recueil poétique, Sokuryōsen ( Le Navire océanographique ), en 1930, est l'une des réussites les plus éclatantes de la nouvelle génération. Bientôt, il s'écarte de cette orientation « moderniste ». La revue Shi genjitsu ( Poésie-réalité ), à laquelle il apporte son concours actif, récuse les perspectives du surréalisme. Il se consacre au travail de traducteur qu'il a choisi en guise de profession et quitte Tōkyō. Il atteint bientôt un large public : le volume Haru no misaki ( Cap du printemps ), où ...

Le bento , du japonais bentō ( 弁当 ) ou o-bentō ( お弁当 ), est un repas individuel complet de la culture japonaise, prêt à consommer, composé de diverses préparations cuisinées (crudités, viande, poisson, riz, nouilles, légumes, condiments, dessert…). Variante des chirashi, de préparation familiale ou commerciale, il est présenté dans une boîte à bento compartimentée fermée, allant de l'emballage jetable de restauration rapide du commerce à des versions plus luxueuses comme les jūbako en bois laqué d'artisanat d'art. On trouve trace du bento dès l'ère Kamakura (1185 à 1333) où du riz cuit et séché, nommé hoshi-ii ( 糒 / 干し飯 ), est produit, stocké et transporté dans de petits récipients. Le riz cuit, comme tous les produits riches en amidon se conservant très mal, les voyageurs ont coutume de transporter un stock de riz cru dans leurs bagages ou baluchon ( furoshiki ) et de le faire cuire dans les relais ou auberges, n'achetant sur place que les garnitures ou okazu (...