Caracasseries

Dramaturge, metteur en scène et acteur, fondateur du collectif théâtral HANCHU-YUEI Suguru Yamamoto est un auteur, réalisateur, acteur et le leader du collectif théâtral HANCHU YUEI. Il construit un monde théâtral qui reflète vivement la société de l’information contemporaine, dans laquelle les visions de l’éthique sont transformées à un rythme accéléré. Il possède un répertoire varié, incluant la série Adultes et Enfants , pour le plaisir des jeunes comme des moins jeunes, ainsi que des ateliers destinés aux jeunes et aux établissements de bien-être. Il a également mis en scène des spectacles, participé à des coproductions internationales et présenté des pièces de théâtre à des troupes dans d’autres pays asiatiques et en Amérique du Nord. Il a remporté le 66e prix Kishida Kunio du théâtre pour sa pièce Banana Flower Can Be Eeat . Il est membre de la Fondation Saison.  

Paulownia   FLEURS DE PAULOWNIA Soudainement plus fugitives qu'un rêve Les fleurs de paulownia ont quitté leurs branches Et dansant doucement sont tombées Deux trois quatre Les heureuses emportées par le vent Sont tombées effleurant votre épaule De ces fleurs précieuses de couleur et d'odeur Que je suis jaloux ! Ces fleurs de paulownia Du dessus de la terre à cette heure avancée Dans votre main ont été recueillies

Les chindonya ( チンドン屋 ) sont des musiciens de rue costumés au Japon. Leurs fanfares ambulantes, constituées de deux ou trois personnes, célèbrent l'ouverture de magasins ou promeuvent des événements. Actifs depuis le XIXe siècle, ils attirent le public grâce à leurs instruments, tel que le tambour chindon. Hérité de la danse jinta qui se pratiquait sur une imitation des fanfares militaires, il est né à des fins commerciales, puisqu'il avait vocation de communiquer certains événements, à la manière d'une parade de cirque. Devenu désuet, on en rencontre encore dans les vieux quartiers de Tokyo et dans les parcs, où ils divertissent toujours les Japonais. Il est généralement formé de trois musiciens dont souvent des femmes : un saxophoniste ou un clarinettiste, un joueur de grosse caisse ou cymbales et un chanteur joueur de banjo, qui sont parfois influencés par les brass bands de jazz.  Depuis les années 1960, le nombre de chindon’ya a diminué, accéléré par la crise pétr...

  LE CUL ET LE FOND Jadis, dans un temple de la montagne, vivait un vieux bonze. Un jour, le novice qui le servait doit partir pour un stage de perfectionnement, et le vieux bonze reste seul. Il cherche un remplaçant. Le chef du village lui en procure un. Dès qu'il arrive, on lui demande d'aider le bonze à chercher un pot dans une grange. Le bonze monte à l'échelle et trouve le pot, ce que le novice n'avait réussi. Le bonze dit au novice : Aide-moi à descendre ce pot, car il est très lourd. Tiens le cul des deux mains. Dès que c'est fait, je lâche. Le novice tient son propre cul à deux mains et dit : C'est fait ! Le bonze lâche le pot qui tombe que le visage du novice, à moitié assommé. En outre, le pot se fendille. Le novice avait peu de vocabulaire ; cette expérience lui permit de l'enrichir. Il ignorait que le fond d'un pot est aussi un cul.

Kishida Ryūsei A utoportrait Kishida Ryūsei (1891-1929) est l’un des plus grands peintres du Japon moderne. Il fut tout à la fois un pionnier des avant-gardes et de la peinture moderne, un critique d’art important et un collectionneur passionné. Ses œuvres, bien que peu connues en dehors de l’Archipel en raison de leur trop grande ressemblance avec la peinture européenne, sont depuis des décennies familières aux Japonais, notamment les portraits de sa fille Reiko qui comptent « parmi les tableaux que tout le monde garde imprimés dans un coin de sa tête ». Des dizaines d’ouvrages lui ont été consacrés et de nombreux artistes contemporains s’en réclament, par exemple Murakami Takashi (2000). Hélas, ses toiles sont si chères que les frais d’assurance rendent difficile l’exposition de ses œuvres à l’étranger. Ce paradoxe qui veut que la valeur d’une œuvre limite ses possibilités de reconnaissance n’est pas sans attirer l’attention, les fantômes ayant comme on le sait toujours eu un prob...

Un Katashiro est une sorte de yorishiro dans lequel se réfugie un esprit divin. Dans les rituels shinto et les coutumes populaires, les poupées sont utilisées comme substituts humains pour transférer les péchés et les impuretés lors des exorcismes. Ils sont généralement faits de papier ou de planches minces. Après l'exorcisme, ils sont jetés dans la rivière ou la mer, ou brûlés. Lors du Hinamatsuri en mars, les gens ont utilisé ces poupées pour caresser les parties de leur corps qui n'étaient pas en bon état, puis les ont jetées dans la rivière ou la mer pour prier pour la croissance de leurs enfants. Hitogata, poupée de papier utilisée pour le rituel de Shinto. Tokyo, Japon 1er janvier 2017 : Hitogata est une poupée de papier utilisée pour la cérémonie de Shinto au Japon On le croit que la combustion de la poupée après qu'écrivant le nom et adresse là-dessus fera des choses mauvaises garder à partir du corps toute l'année. Le mot ningyō signifie lui aussi « forme hum...