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Nogushi Isamu

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Isamu Noguchi est né à Los Angeles en 1904 de Yone Noguchi, poète japonais et de Léonie Glimour, écrivaine américaine. Il débute son travail de sculpteur à Paris dans l’atelier de Brancusi où il rencontre notamment Alberto Giacometti. En 1932, il s’installe à New York, travaillant alors essentiellement comme sculpteur mais concevant également des espaces publics, du mobilier et des luminaires. Sa vie est alors rythmée de voyages et de réalisations entre l’Europe, l’Asie et l’Amérique. En 1983, il fonde un musée regroupant ses sculptures à Long Island. Isamu Noguchi disparaît en 1988. « En 1951, alors que je me rendais à Hiroshima où je devais présenter les croquis de deux ponts destinés au Parc de la Paix, je fis une halte dans la ville de Gifu pour contempler quelques cormorans qui pêchaient. C’est alors que le maire de cette ville me pria de trouver un moyen de moderniser leur « chochin », des lampions traditionnels servant de décorations. De cette visite impromptue est née l’ «...
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Akiyuki Nosaka

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Pas de scènes d'une torride vulgarité mais une bonne dose de rire. Subuyan et ses acolytes, véritables "pornographes" professionnels veillent à la santé de milliers de clients, en écoulant pour le bien de l'humanité photos, objets et films pornographiques... - Le « spécial » ? Le « spécial », j’ai rien contre. Non, c’est le fait qu’on peut toucher qui me plaît pas. Y a pas, un bain turc, cela doit être un bain turc et pas autre chose. Ce que je veux dire, c’est que les filles qui bossent dans un sauna c’est des techniciennes, quoi. Leurs dix doigts, ils doivent leur servir à exciter les zones sensibles des mecs pour leur procurer du plaisir, c’est comme ça que ça devrait se passer, normalement. Seulement voilà, elles se font titiller, hein, et ça je dis que c’est une façon de camoufler leur manque de savoir-faire, tiens, c’est comme qui dirait un cuisinier qui non seulement n’utiliserait pas de bonite séchée ni de laminaires pour son bouillon mais qui te ferait passer...
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Sakaguchi Ango

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Exclu à 17 ans de son lycée, il lit Baudelaire, Poe, qu'il admire outre pour leur qualité littéraire, parce qu'ils "furent de superbes ratés". Il est diplômé en philosophie de l'Inde en 1930 et publie en 1931 "Kaze hakase" (Docteur vent), un conte où apparaît déjà son sens du burlesque et du cynisme. Il alterne les périodes d'ascèse et de débauche, de solitude et d'insoumission. Pendant la Seconde Guerre Mondiale, ses écrits anti-traditionnalistes vont à l'encontre de la pensée dominante. Il fait un éloge de la déchéance dans un mélange de provocation et d'anticonformisme. "L'idiote" et "La chute" font effet d'un véritable coup de poing et le désignent comme l'un des chefs de file de la littérature et de la pensée japonaises d'après-guerre. De nombreux autres récits, souvent proches de l'autobiographie en 1946, témoignent de son expérience de la guerre et de sa critique virulente des préjugés et du ...
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Mythe du Japon

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Dans le « Nihon shoki », les deux divinités shintô qui auraient donné naissance à l'archipel japonais, Izanagi et sa sœur-épouse Izanami, accomplissent d'abord un acte sexuel symbolique en mélangeant de l'eau saumâtre avec une lance, puis le mènent à terme avec leurs corps féminin et masculin. Lorsque le chaos avait commencé à se condenser, mais que la force et la forme ne s'étaient pas manifestées, rien n'avait un nom et rien n'était encore créé. Qui pouvait savoir quel aspect il prendrait ? Toutefois, le ciel et la terre se séparèrent et les dieux commencèrent à oeuvrer. Les dieux célestes ordonnèrent au couple Izanagni et Izanami de créer, consolider et faire vivre la terre flottante du Japon. Ils fournirent une lance et avec celle-ci, les deux se mirent à la remuer. Ils brassèrent l'eau de la mer qui devint épaisse, puis ils soulevèrent la lance, et l'eau qui coulait devint une île. Izanagi demanda à Izanami : Comment est ton corps ? Mon cor...
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deux poèmes de Baku Yamanokuchi

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  PAYSAGE EN DEUIL je me tourne en arrière je trouve mes parents derrière mes parents je trouve leurs parents derrière leurs parents je trouve les parents de leurs enfants ainsi seuls les parents des parents des parents se suivent les uns les autres dans les tréfonds du temps je regarde en avant je trouve mes enfants devant mes enfants je trouve leurs enfants devant leurs enfants je trouve les enfants de leurs enfants ainsi seuls les enfants des enfants des enfants des enfants se suivent les uns les autres jusqu'au bord du futur comme se perdant dans les cieux lointains au milieu de ce paysage dieu lâche son bâton la Terre lâche ensanglantée LE MARIAGE Chaque fois que la poésie me voyait, Elle s’écriait : « Le mariage, le mariage. » En y repensant, je me rends compte que j’étais Très impatiente de me marier. En d’autres termes, Il existe divers états dans ce monde : L’état d’être trempée par la pluie, L’état d’être balayée par le vent, Ou encore l’état ...
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Jean-Henri Fabre et le Japon

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Le célèbre entomologiste français Jean-Henri Fabre (1823-1915) occupe une place particulière dans le cœur de générations de Japonais passionnés d’insectes. La traduction de ses « Souvenirs entomologiques » qui comptent pas moins de dix volumes, reste l’un des ouvrages préférés des amateurs d’insectes de tout poil au Japon. En effet, grâce à l’approche originale du chercheur français, on découvre au fil des pages des descriptions tout à fait passionnantes de l’anatomie et du comportement d’une multitude d’insectes. Okumoto a passé plus de trente ans à traduire en japonais l’intégralité des Souvenirs entomologiques . Il regrette qu’en France le monde de la recherche universitaire s’intéresse si peu à cet auteur et que la portée de son œuvre soit encore si peu considérée. « Si peu de Français prennent le temps de le lire, les travaux de Fabre peinent à être estimés à leur juste valeur. »  
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Conte du Japon

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LE MENTEUR ET LA CAPE QUI REND INVISIBLE Jadis, dans un village, vivait un jeune, paresseux et menteur. Par ailleurs, au temple situé en banlieue habitait un tengu (créature légendaire du folklore japonais) possédant une cape qui rend invisible. Il avait un fils auquel il montra un jour cette cape étonnante. Le fils la revêt et fait un tour au village. Le jeune menteur l'apprend et, rencontrant le jeune homme, lui dit : Avec cette longue vue (qui n'était autre qu'un bout de bambou creux), je vois l'île d'Edo. Prête-la moi, fais voir, lui demande le jeune tengu. A condition que tu me prêtes ta cape. L'échange se fait. Le jeune tengu trompé s'en va pleurer chez son père. Le menteur devenu invisible fait toutes sortes d'espiègleries. Il arrache leurs épingles à cheveux aux jeunes mariées, barbouille de boue le visage des gens, boit gratuitement à la barbe des aubergistes. Le père du menteur, écoeuré un jour que son fils dort subtilise la cape...
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