Caracasseries

  "Démon Rouge" (1996) met en scène quatre acteurs interprétant 23 personnages, dans un village côtier japonais. L'histoire débute après un naufrage : trois survivants, dont une femme surnommée "cette femme", sont recueillis par les villageois. Rapidement, la rumeur d'un "démon rouge" ayant accosté sur la côte se répand. Ce démon, étranger, ne parle pas la langue locale et suscite la peur et la méfiance. CETTE FEMME – Tout ce qui se passe de bizarre, on dit que c'est de ma faute. TOMBI – C'est parce que tu es une beauté. CETTE FEMME – Tu sais ce que ça veux dire, toi, une beauté ? TOMBI – C'est une femme que tous les hommes ont envie de baiser. CETTE FEMME – Tu as trouvé ça tout seul, grand frère ? TOMBI – C'est Mizukane qui me l'a dit. Il y a deux sortes de femmes. Celles qu'on a envie de baiser et celles qu'on est obligé de baiser. CETTE FEMME – Dans un cas comme dans l'autre elles se font baiser. ...

 Tōzaburō est né le 27 juillet 1903 dans une famille aisée à Osaka. Bien qu’il ait passé une grande partie de son enfance à Nara, il a connu une période de mécontentement ouvrier durant ses années de collège. Il s’est inscrit à l’université de Tokyo et a déménagé à Tokyo, mais a rapidement abandonné ses études. Il établit un lien avec le magazine anarchiste Aka to Kuro (Rouge et Noir), publiant son premier article sous le pseudonyme Tōzaburō dans le dernier numéro du magazine en 1924. Cette même année, il fonda son propre magazine anarchiste et dadaïste, Dam-Dam, mais ne publia qu’un seul numéro.] En 1926, il a auto-publié son premier recueil de poèmes, « Hanbun Hiraita Mado » (« Une fenêtre à moitié ouverte »), et s’est marié l’année suivante. Il retourna à Osaka en 1933 et publia des œuvres dont la plupart se déroulaient dans l’industrie locale et la ville d’Osaka. Il est mort en 1996. DEMAIN Les vieux roseaux sont morts Quelques pousses nouvelles. A peine. Les bécasseau...

L' enka est un genre de musique populaire japonais qui a connu ses heures de gloire entre les années 1950 et1980. C'est une sorte de blues local. Tout Japonais qui se respecte se doit de chanter au moins une de ces ballades sentimentales lors des virées entre collègues qui trouvent la plupart du temps leur conclusion dans un bar karaloké. Voici une des plus célèbres de ces bluettes : Pluie gelée Je vous en prie, laissez-moi boire encore un peu, Ce soir, je ne rentre pas chez moi, je ne veux pas rentrer Dans ma pauvre chambre nue, Qui pourrait m'y attendre ? Hélas, il n'y a personne. Je vous en prie, ne chantez pas cette chanson Elle me rappelle trop celle qui m'a quitté. A boire de désespoir, Mes larmes ne tarissent pas ! Je vous en prie, pardonnez mon état. Dehors, cette petite pluie d'hiver, Qui vous imprègne le cœur N'arrête pas de tomber. Oui, bien sûr j'ai un parapluie, Mais je ne veux pas rentrer chez moi ! Alors je vais boire jusqu'à l...

L'ESCALIER DE PIERRE DES OGRES Venant de Chine, le roi Butei était arrivé à Ojika avec cinq ogres. Il les faisait travailler sans repos. Pourtant, une année, le 15 janvier, il leur accorda la journée de congé. Les ogres se rendirent au village, exigeant du saké, brandissant de gros coutelas, abusant des jeunes filles et menaçant de faire cuire à la broche les enfants du village. Très excités, ils exigent un tribut quotidien de filles et d'enfants. Les villageois acceptent à condition que ces vantards d'ogres – qui se disent capables de n'importe quel travail- construisent un escalier de pierres escaladant la montagne, escalier de mille marches, en une nuit. Les ogres acceptent en riant ; ce n'est qu'un jeu d'enfant pour eux. Il est convenu que le premier chant du coq marquera la fin de la nuit. Quand les ogres ont achevé 999 marches, un villageois, expert en imitations, fait Kokekkokoo et tous les coqs du village se mettent à chanter. Les ogres ont perdu le...

Yoshio Shimozato était un peintre et photographe japonais associé au surréalisme japonais et au milieu d'avant-garde de Nagoya. Membre du groupe d'artistes Shinzōkei, il devint une figure marquante du Nagoya Avant-Garde Club, qui réunissait peintres, poètes et photographes à la fin des années 1930.  

Retracer l’évolution de la photographie au Japon, de 1945 à nos jours : c’est le grand défi de notre exposition « Photographies japonaises de la Bibliothèque nationale de France » qui présente une sélection de 300 épreuves et ouvrages. Pour en avoir un aperçu, ou pour prolonger l’exposition, plongez dans les pages du catalogue de l’exposition. Vous y découvrirez les photographes et les clichés, connus et moins connus, protagonistes de 80 ans de pratique de la photographie japonaise. Un art qui se développe « face au réel » du traumatisme de la Seconde Guerre mondiale et des grandes transformations de la société japonaises, se modernise et s’ouvre aux influences internationales, sans pour autant oublier son histoire et ses traditions. Kenzo Takashima, Portrait de rue , série Asaichi (Marchés), vers 1980 Eriko Koga, Asakusa Zenzai : Hana et Zen, 2003-2006