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Conte du Japon

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sanctuaire dédié au serpent   LE CHIEN, LE CHAT ET LE SERPENT Jadis, habitaient chez un vieux et une vieille, un chien et un chat, que ces vieillards chérissaient comme des enfants. Un jour, le vieil homme, en travaillant dans son champ de haricots, trouve un serpent et l'amène à la maison. Les bêtes vivent en bonne intelligence, mais les clients ne viennent plus acheter le tôfu (fromage de haricot soja), tant ils ont peur du serpent. Le vieillard ramène alors le serpent où il l'a trouvé. C'est alors que, pour le remercier, le serpent lui offre un coffret magique, au moyen duquel il peut obtenir ce qu'il veut. Désormais les vieux ne manquent plus de rien. Ils pensent même reprendre le serpent chez eux. Mais un jour, le cœur de la vieille se serre d'inquiétude pour l'avenir. Je voudrais un garçon de 17-18 ans. Est-ce possible avec ce coffret ? Oui, dit le serpent Alors, on pourra mourir tranquilles. Le garçon sort immédiatement du coffret et fai...

Kōshirō Onchi

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 Kōshirō Onchi ( 恩地 孝四郎 ) est un peintre et photographe japonais des XIXe et XXe siècles, né le 2 juillet 1891, décédé le 3 juin 1955 à Tokyo.  Graveur figuratif, Kōshirō Onchi a une forte tendance pour l'abstrait. Élève de l'École des beaux-arts de Tokyo, où il étudie la peinture occidentale et la sculpture. Dès 1913, il se consacre à l'estampe. En 1918, il crée l'Association Japonaise pour la réalisation d'estampes, qui prône le contrôle par l'artiste de toutes les phases successives de la fabrication. Après 1945, il contribue au développement de l'estampe abstraite au Japon, qui est représentée à la Biennale de São Paulo de 1951.  Il est aussi poète et publie la revue de poésie Kanjō (Sentiments), la revue d'art Naizai (Immanence). Il est l'auteur du traité L'Estampe japonaise contemporaine. Collectivement avec deux camarades, en 1914, il publie Getsuei (reflet de lune), revue d'estampes et de poésie en sept livraisons. À partir de 1918, i...

Kazuo Ohno

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Le 27 octobre 1906 au Japon naissait Kazuo Ohno. Terre de Compassion vous invite à découvrir le parcours extraordinaire de cet homme devenu le père de la danse moderne. De la traversée de l’enfer à la gratitude pour le don de la vie, Kazuo nous entraîne au coeur de l’expérience humaine. Lui qui cherchait son inspiration dans les fleurs et la lune était aussi un homme de compassion qui dansait pour la consolation des morts et des vivants, jusqu’à son dernier souffle, jusqu’à l’épuisement de ses forces, à l’âge de 103 ans. « Sa simple présence est un événement artistique. » Un jour qu'il reprochait à ses étudiants leurs mouvements trop appliqués et démonstratifs, Kazuo Ohno avait résumé son idéal d'une manière qui, sur le moment, avait dû leur paraître bien obscure : je voudrais voir un danseur, leur avait-il dit, capable de se tenir devant moi et qui, sans faire un seul mouvement, saurait m'émouvoir aux larmes. "Sur le moment", car cet étrange souhait de Kazuo S...

Ango Sakaguchi

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Ango Sakaguchi (1906-1955) est un romancier et essayiste. Douzième d'une famille de treize enfants, il était né dans une famille de riches propriétaires terriens. Exclu à 17 ans de son lycée, il lit Baudelaire, Poe, qu'il admire outre pour leur qualité littéraire, parce qu'ils "furent de superbes ratés". Il est diplômé en philosophie de l'Inde en 1930 et publie en 1931 "Kaze hakase" (Docteur vent), un conte où apparaît déjà son sens du burlesque et du cynisme. Il alterne les périodes d'ascèse et de débauche, de solitude et d'insoumission. Pendant la Seconde Guerre Mondiale, ses écrits antitraditionnalistes vont à l'encontre de la pensée dominante. Il fait un éloge de la déchéance dans un mélange de provocation et d'anticonformisme. En 1942 paraît "Seishun-ro"n (De la jeunesse), et surtout en 1946 "Daraku-ron" ("La chute"), essai sur sa vision de la guerre qui le rend célèbre. La même année, il poursuit so...

Takeshi Kawamura

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Takeshi Kawamura a fait sa première représentation de HAMLET CLONE après un atelier d’un an en 1999 à Tokyo. HAMLET CLONE est basé sur HAMLET de William Shakespeare et s’inspire de Heiner Muller pièce classique HAMLET MACHINE. Comme HAMLET MACHINE considère l’Allemagne de l’Est société en 1977 en lien avec un HAMEAU, Kawamura reconsidère ces questions du point de vue du Japon contemporain.    Les références visuelles de la société japonaise deviennent des signes de la Condition japonaise. Par exemple, les lycéennes à la mode se transforment leur identité et décolorer leurs cheveux noirs jusqu’à un blond doré. L’incidence des jeunes devenant sans-abri est en hausse. Pendant ce temps Les séminaires de guérison et les sectes sont à la mode. Que signifient ces choses ? Quoi ? C’est la famille d'aujourd'hui ? De telles questions ont motivé Kawamura à écrire HAMLET CLONE. Comment peut-on jouer à Hamlet à Tokyo aujourd’hui ? La première de HAMLET CLONE en 2000 a connu des saiso...

Shirô Murano

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LA CHAIR Servante que tu es, servante obèse de l'âme                Toi Qui est dotée d'une molle entrée Vase à fleurs qui coule sans arrêt Cela c'est la salive de Dieu en quantité                Toi Que dorment les époux du bétail domestique Tu es le dortoir licencieux                Toi           quelquefois Tu es la chapelle sans pasteur                Ou alors      quelquefois Tu es comme la maison désolée Quand s'y trouve une infirmière                Ou bien La caisse d'un instrument Dont la corde a été tendue Et puis l'espace plein de meurtrissures C'est un paysage Qui va s'étendre au loin S hirō Murano ( 村野 四郎 , 1901–1975) était un poète et critique littéraire japonais de l'ère mode...

Daruma

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Le Daruma ( だるま ) est une figurine japonaise en papier mâché. Sa forme ronde et ses grands yeux ouverts sont directement inspirés du moine bouddhiste Bodhidharma. Symbole de persévérance et réussite, le daruma permettrait de réaliser son vœu le plus cher.    L’histoire de la poupée daruma est intimement liée à celle du moine bouddhiste Bodhidharma, l’initiateur du bouddhisme Zen au Japon. Ce moine, originaire d’Inde, aurait vécu entre le 5ème  et le 6ème siècle après JC, mais son histoire est entremêlée de légendes et existe en différentes versions, ce qui laisse planer le mystère autour de ses origines et de sa vie. Néanmoins, la plupart des histoires racontent que le moine Bodhidharma, au cours de son pèlerinage, s’arrêta quelques temps dans un monastère Shaolin en Chine où il développa l’enseignement du bouddhisme Chan ainsi que la pratique d’art martiale, le kung-fu Shaolin. Après avoir repris la route, il décida de s’arrêter dans une grotte...